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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二重共箱。掛軸 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 「松樹千年翠」 共箱 C 7549A。時代物 掛け軸 茶道具 骨董品。書道 紅渓石硯。鬼滅の刃 ミニ色紙 時透無一郎。アンティーク セルロイド表紙の聖書 2冊セット。66寿山石 貔貅 紅石  印材 印石 篆刻 書道 落款 雅号 箱付き。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。12B 9B 6B 印石。小さくて愛らしい端渓硯♡。鬼滅の刃 柱稽古編他 Blu-ray 購入特典 複製色紙。薬師寺管主 安田暎胤大僧正「和生福」掛軸 共箱 茶掛 茶道具 茶-10。時代別  古越前名品図録  限定版。【古】106 王石穀 紙本 肉筆 書法 掛軸。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。処分価格 旧坑麻仔坑端渓太硯 氷裂紋・文房四宝。松崎慊堂の書。おまとめ品。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。古梅園 墨すり機 るんるん。印泥 栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉3袋(6両) 令和6年製新品‼️。中国美術「王廷鈺滄浪外史」菊花図紙本掛軸「岡宗義」為書。春日同詠和歌室町時代武将公家1430〜40年同時期頃横幅56X縦27センチ古文書。◆歙州硯◆荷葉蛙田螺彫琢◆唐木塗箱入◆。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし No.209。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事。大量 掛軸[まとめて31本セット ]書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画!。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791
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