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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。秋田寺内焼の徳利です。工芸品 [宝寿窯] 陶器 墨貫入ロック 片口酒器 徳利 約250cc /工芸品。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。未使用　宮内庁御用達 深川製 壺 陶器 置物 瑠璃紺 紺色 木箱あり。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。中皿 色絵付 印判 6枚 松竹梅 菊 鶯 窯傷 高台欠け 明治 大正。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。MEISSEN マイセン ブルーオニオン アッシュトレイ 灰皿 プレート。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。人間国宝　三代徳田八十吉　(正彦) 耀彩　壷　九谷焼　花入　花瓶　壺。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。73 伊万里　有田　九谷　鍋島　中国 急須　染付。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。有田焼　琥山窯 飾り皿 直径39cm 菊絵金箔押　大皿。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。Ｒ１２９　香合　『玉堂造』『大徳寺　松長剛山　箱書』『梅之絵香合』　共箱　茶道具。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。邵帥帥　京焼 清水焼 山本壹楽 平安壹楽 色彩牡丹 蓋付湯呑 組湯呑。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。オールドノリタケ コバルト 金彩 ペディスタル カップ ソーサー アンティーク。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。【junko様リクエスト】947 骨董　古伊万里　染錦唐獅子牡丹図皿　2点。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。市川透　céladon（青磁）ぐい呑　未使用　共箱　備前　酒器。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。専用　中国清時代　乾隆年製　粉彩花鳥図　盃　2客　タニサ　東さ7-0105☆2F。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。【値下げ】2025 スノーピーク　雪峰　非売品　大×1 小×2 ステッカー4枚。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。時代　大鉢　盛鉢　大皿　飾り皿〈検 信楽焼　古瀬戸　伊賀　織部　唐津　萩。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。オランダ　デルフト焼き　大皿。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器